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謙遜，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。仰望燦爛的歷史星空，從“滿招損，謙受益”，到“不自滿者受益，不自是者博聞”，再到“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川”……中華文明留下了諸多流傳千古的名言警句，都在強(qiáng)調(diào)謙遜的意義，警示人們提防自滿。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人認(rèn)為，鋒芒畢露才是真性情，謙以待人則是虛與委蛇的表現(xiàn)。比如有的人渲染“過(guò)分謙虛就是虛偽”，也有說(shuō)辭指出“講謙虛就是不求上進(jìn)”。其實(shí)，謙遜與虛偽之間的界線，在于是否真誠(chéng)；謙虛與上進(jìn)也并不矛盾，兩者并存才能相得益彰。古人云，“誠(chéng)于中，形于外”。一個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)是很難隱藏的，如果內(nèi)心真誠(chéng)，就會(huì)自然而然地流露于言行舉止之間。這種由內(nèi)而外、發(fā)自內(nèi)心的謙遜，自會(huì)贏得人們的好感。

世界上多數(shù)人都很平凡，但這并不意味著，一個(gè)人取得了一些成績(jī)就可以驕傲自滿。再小的水珠，也能折射太陽(yáng)的光芒。在我們身邊，看似平凡者往往有不平凡之處。譬如，有的人雖然反應(yīng)不那么敏捷，但富有經(jīng)驗(yàn)；有的人可能學(xué)歷不高，卻有一技之長(zhǎng)；有的人或許沒(méi)有創(chuàng)造出值得書(shū)寫(xiě)的功績(jī)，卻擁有一往無(wú)前、絕不言棄的品質(zhì)。正確看待別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)欣賞他人的閃光點(diǎn)，有利于自我擺正內(nèi)心的天平，蓄積謙遜的氣質(zhì)。

謙遜既是一種豁達(dá)的生活態(tài)度，也是一種睿智的處事方式。對(duì)于正在事業(yè)上打基礎(chǔ)、求發(fā)展的年輕人來(lái)說(shuō)，保持謙虛尤為重要。有些年輕干部干事有激情、有勁頭，雖然滿腹經(jīng)綸卻缺乏閱歷，容易盲目自信。有的還存在高人一等、勝人一籌的想法。事實(shí)證明，與群眾打成一片的基層干部，都是能體恤群眾、尊重群眾、虛心求教、平等相待的干部。面對(duì)人民群眾，只有保持謙遜的態(tài)度，才能贏得他們的信任，建立起工作的威信，履行好應(yīng)擔(dān)的職責(zé)。

可見(jiàn)，謙遜既體現(xiàn)著道德修養(yǎng)，也是可貴的工作品質(zhì)。對(duì)基層年輕干部來(lái)說(shuō)，要想干出好成績(jī)、博得好口碑，就當(dāng)摒棄不良心態(tài)，脫下西裝換農(nóng)裝、脫下皮鞋換布鞋、摘下“官帽”戴草帽，把腰身彎下去，讓身子沉下去。深入田間地頭，走訪尋常農(nóng)家，坐坐百姓的熱炕頭，聽(tīng)聽(tīng)群眾的心里話，以謙遜態(tài)度、謙和口吻與群眾打交道。通過(guò)真心實(shí)意、情真意切的溝通交流，了解群眾的實(shí)際困難與真實(shí)愿望，從感情上接近基層、融入群眾。只有努力葆有謙遜的品格，才能擁有“海綿吸水”的強(qiáng)大力量，在基層這片廣闊天地有所作為。

習(xí)近平總書(shū)記在山東臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村看望“老支前”王克昌時(shí)，得知老人每天都聽(tīng)自己講話后，真誠(chéng)地說(shuō)：“請(qǐng)你批評(píng)指正。”基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。涵養(yǎng)謙遜的心態(tài)和姿態(tài)，保持戒驕戒躁的工作作風(fēng)，我們前進(jìn)的腳步就會(huì)更加鏗鏘有力。

[責(zé)任編輯：楊凡、彭芳]

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