“讓歷史文脈更好地傳承下去”

鋦瓷，就是修復(fù)破碎瓷器的技藝?！皼](méi)有金剛鉆，別攬瓷器活兒”，說(shuō)的就是鋦瓷這一門(mén)民間手藝。鋦瓷匠人李軍航是河北省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，他把中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法與繪畫(huà)文化融入進(jìn)鋦瓷技藝中，通過(guò)運(yùn)用殘瓷上的沖線或殘缺，巧妙將鋦釘嵌入其中，讓破損瓷器恢復(fù)使用，提升了瓷器本身的藝術(shù)性。20多年來(lái)，李軍航讓有價(jià)值的陶瓷文物得以再生的同時(shí)，還將鋦瓷技藝帶進(jìn)校園和社區(qū)，讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化，感受非遺技藝的魅力。新華社發(fā)（梁子棟 攝）

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。黨的十九大報(bào)告指出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”對(duì)于加強(qiáng)歷史文物保護(hù)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)高度重視。十八大以來(lái)，在各地的考察調(diào)研中，習(xí)近平總書(shū)記身體力行大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

1 “要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好”

文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來(lái)，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量等硬實(shí)力提高的過(guò)程，也是思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。

作為歷史文化的有力物證，文物不僅是一個(gè)民族的寶貴文化遺產(chǎn)，也是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要載體。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次就文物保護(hù)工作作出重要指示批示。他指出：“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去?！币蟾骷?jí)黨委和政府“要增強(qiáng)對(duì)歷史文物的敬畏之心，樹(shù)立保護(hù)文物也是政績(jī)的科學(xué)理念，統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全面貫徹‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理’的工作方針，切實(shí)加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾”。

“歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，傳承歷史文脈，處理好城市改造開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)?！?014年，習(xí)近平總書(shū)記在北京市考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)。這為正確處理城市改造開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系指明了方向。

“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好，同時(shí)加強(qiáng)研究和利用……”2015年2月，習(xí)近平總書(shū)記在陜西省西安博物院調(diào)研時(shí)，明確了博物館的地位作用和工作要旨。

“博物館建設(shè)不要‘千館一面’，不要追求形式上的大而全，展出的內(nèi)容要突出特色?！?017年4月，習(xí)近平總書(shū)記到廣西壯族自治區(qū)調(diào)研，首站來(lái)到了國(guó)家歷史文化名城北海市。在合浦縣漢代文化博物館，總書(shū)記參觀了海上絲綢之路文物精品展覽，詳細(xì)了解文物的年代、特點(diǎn)、來(lái)源，詢(xún)問(wèn)古代海上絲綢之路貿(mào)易往來(lái)、文化交流有關(guān)情況。他要求要加強(qiáng)文物保護(hù)和利用，加強(qiáng)歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，習(xí)近平總書(shū)記思之深遠(yuǎn)；對(duì)歷史文物的保護(hù)，他始終牽掛在心。2015年，他到訪西安博物院時(shí)，關(guān)心的第一個(gè)問(wèn)題就是小雁塔的保護(hù)。當(dāng)?shù)弥⊙闼呀?jīng)得到了科學(xué)的文物保護(hù)后，還專(zhuān)門(mén)叮囑道，對(duì)待文物古建的保護(hù)工作，一定要秉持“修舊如舊”的原則做好保護(hù)。一句“修舊如舊”既是鼓勵(lì)鞭策，更是期待囑托，讓在場(chǎng)的工作人員感受到了肩上沉甸甸的責(zé)任。

2 “領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營(yíng)養(yǎng)”

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，更需要強(qiáng)大的精神力量。2014年9月24日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕式的重要講話中指出：“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”尊重歷史、銘記歷史，目的是要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到前進(jìn)的動(dòng)力。

明鏡所以照形，古事所以知今。2014年2月，習(xí)近平總書(shū)記在首都博物館參觀北京歷史文化展時(shí)強(qiáng)調(diào)，搞歷史博物展覽，為的是見(jiàn)證歷史，以史鑒今，啟迪后人。要在展覽的同時(shí)高度重視修史修志，讓文物說(shuō)話，把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。

2015年2月，在西安博物院參觀時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話，在傳承祖先的成就和光榮、增強(qiáng)民族自尊和自信的同時(shí)，謹(jǐn)記歷史的挫折和教訓(xùn)，以少走彎路，更好前進(jìn)。”

今年6月，習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)，冒雨來(lái)到古代海上絲綢之路起點(diǎn)之一的蓬萊市，登上蓬萊閣主閣，了解古代海上絲綢之路情況，聽(tīng)取明代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光操練水師、保衛(wèi)海防的史料介紹。在這里，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：“我國(guó)古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫(huà)卷。領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營(yíng)養(yǎng)。”

一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。鑒古思今謀遠(yuǎn)，習(xí)近平總書(shū)記在一次次調(diào)研中，深刻闡述了歷史文化的價(jià)值。從“不忘歷史”到“以史鑒今”，習(xí)近平總書(shū)記站在五千年的文化河床之上，扎根于九百六十萬(wàn)平方公里的文化土層之中，向我們揭示了學(xué)習(xí)歷史的重要意義——“歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。了解歷史、尊重歷史才能更好把握當(dāng)下，以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)才能更好走向未來(lái)?！毕蛭覀冎该髁酥腥A文化的深厚底蘊(yùn)——她“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。

“我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄?！睔v史文化，見(jiàn)證了偉大的中華文明的誕生，也將引領(lǐng)中華民族走向復(fù)興。這是我們發(fā)展進(jìn)步的根基之所在，更是我們自立于世界民族之林的底氣之所在。

3 “要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待，有揚(yáng)棄的繼承”

不忘本來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，善于繼承，才能更好創(chuàng)新。時(shí)代是向前發(fā)展的，傳統(tǒng)的箭，說(shuō)到底要射向未來(lái)。對(duì)待傳統(tǒng)歷史文化，我們必須要在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

2013年冬天，習(xí)近平總書(shū)記在山東省曲阜市考察時(shí)，專(zhuān)程來(lái)到孔府和孔子研究院參觀考察，并同有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者座談。在聽(tīng)取大家關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的情況介紹后，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。他還強(qiáng)調(diào)，研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用。

2014年2月，習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。而要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就必須不斷賦予傳統(tǒng)文化新的歷史內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。

在這一方面，習(xí)近平總書(shū)記有著深入思考。他認(rèn)為，傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

他主張，要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！绷?xí)近平總書(shū)記的這些重要指示和深刻思考，激活了一池春水。近年來(lái)，從教育部提出“書(shū)法進(jìn)課堂”，到編纂“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”；從央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)寶檔案》等文化大餐的相繼推出，到各種以傳統(tǒng)文化建設(shè)鄉(xiāng)村的實(shí)踐……不斷激活中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“價(jià)值基因”，成為融匯于日用的“活的文化”，從而深刻影響著我們的社會(huì)，改變著人們的精神風(fēng)貌。（心耕）

[責(zé)任編輯：楊凡、楊婷婷]

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