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安徽銅陵一村訂村規(guī)民約:結(jié)婚酒席不超10桌,車(chē)不超3輛

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

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2019-04-08 08:18:04

習(xí)近平總書(shū)記指出,要夯實(shí)鄉(xiāng)村治理這個(gè)根基。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》提出,鄉(xiāng)村振興,治理有效是基礎(chǔ)。必須把夯實(shí)基層基礎(chǔ)作為固本之策,建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制,堅(jiān)持自治、法治、德治相結(jié)合,確保鄉(xiāng)村社會(huì)充滿(mǎn)活力、和諧有序。

在堅(jiān)持自治、法治和德治相結(jié)合的具體實(shí)踐中,各地進(jìn)行了不少探索。本版自今日起推出“社會(huì)治理在身邊·關(guān)注鄉(xiāng)村治理”系列報(bào)道,掃描地方做法,介紹有益經(jīng)驗(yàn),以期為鄉(xiāng)村治理的深入推進(jìn)提供借鑒。我們先把鏡頭搖向安徽銅陵的農(nóng)村,看當(dāng)?shù)厥侨绾斡煤么逡?guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)的。

安徽省銅陵市,長(zhǎng)江江心洲上,有村名為“群心”。

“‘群心’好,群心村才好。”駐足村頭石牌坊下,銅陵市義安區(qū)胥壩鄉(xiāng)群心村黨委書(shū)記古中舉說(shuō)道,“村規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn),進(jìn)了群眾的心,讓鄉(xiāng)村變了樣。”

為健全鄉(xiāng)村治理體系,銅陵在自治領(lǐng)域兩手做探索:一方面,用好村規(guī)民約,革除陋習(xí),化解矛盾;另一方面,實(shí)施“傳家訓(xùn)、育家風(fēng)、立家教、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”即“傳育立行”教育工程,厚植美德,弘揚(yáng)正氣。

訂村規(guī)民約

喜慶堂,讓婚宴遠(yuǎn)離鋪張

群心村黨群服務(wù)中心,一襲白墻黑瓦。三層樓的底層,半是政務(wù)大廳,半是紅字標(biāo)示的“喜慶堂”。“我兒子在這兒辦婚宴,特省錢(qián)!”指著牌匾,村民吳義松說(shuō)。

喜慶堂,源自喜慶背后的苦澀。

“群心村人均年收入21792元,日子不錯(cuò)。”古中舉說(shuō),“但以前辦婚宴,經(jīng)常是比著鋪張,有的人家能花兩三年的進(jìn)賬,壓力很大。”

為了面子好看,不少村民寧可砸錢(qián)、費(fèi)事,也要到城里面辦婚宴。認(rèn)識(shí)到此風(fēng)不可長(zhǎng),村里于2017年重新訂立了村規(guī)民約,將“要艱苦創(chuàng)業(yè),不要奢侈浪費(fèi)”等“八要八不要”寫(xiě)入其中;同年,還組建了紅白理事會(huì),并啟用了喜慶堂。

“喜慶堂面積大約200平方米。”兼任紅白理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)的古中舉說(shuō),這塊地方原來(lái)是村里舉辦活動(dòng)、接待游客用的,經(jīng)過(guò)裝修、置辦,更適用于喜宴。只要村民提出申請(qǐng),就能免費(fèi)使用這里的水電氣灶、桌椅碗筷、屏幕音響等。

可最初,吳義松還是想在城里辦婚宴:“就這一個(gè)兒子,還不風(fēng)光點(diǎn)?”古中舉得知,上門(mén)勸說(shuō):“進(jìn)城要坐輪渡的,拖家?guī)Э诙嗖环奖悖≡僬f(shuō),城里租個(gè)大屏幕,就得七八千!吃飯店的酒席,哪有自己備料、親戚幫廚劃算?”

吳義松沒(méi)吭聲。古中舉再進(jìn)一步:“你在飯店把門(mén)一關(guān),除了親戚,誰(shuí)能瞧見(jiàn)你風(fēng)光?在喜慶堂辦,村里人一走一過(guò),還能湊個(gè)熱鬧。再把鞭炮放放,不比城里歡騰?”

吳義松想通了。然而,當(dāng)把新計(jì)劃告訴女方時(shí),又出現(xiàn)了插曲:外地的兒媳婦,在網(wǎng)上咋也搜不到“喜慶堂”,以為地方不怎么樣,心里犯了嘀咕。直到她進(jìn)了村子,看見(jiàn)喜慶堂寬敞明亮,墻上貼著不少村民的笑臉,才安下心來(lái),點(diǎn)頭同意。

吳義松提交喜慶堂的使用申請(qǐng)時(shí),古中舉不忘提醒:“既然要在村里辦,就得守規(guī)矩。酒席別超過(guò)10桌,每桌菜別超過(guò)500元,車(chē)別超過(guò)3輛……”

今年正月,在喜慶堂,吳義松兒子的婚禮辦得簡(jiǎn)約而紅火。“光是菜,每桌就比飯店里省了1000塊錢(qián)。”吳義松說(shuō),“親戚們幫廚遞菜,也比在城里干坐著更有人情味。”

在銅陵,用村規(guī)民約規(guī)范婚喪事宜,頗為普遍:如天門(mén)鎮(zhèn)金塔村提出,“要移風(fēng)易俗,喪事簡(jiǎn)辦”;浮山鎮(zhèn)女兒橋村規(guī)定,“反對(duì)紅白喜事鋪張浪費(fèi)”。

轉(zhuǎn)變風(fēng)俗之外,村規(guī)民約在維護(hù)秩序、和睦親鄰等方面也起到了作用。

傳家風(fēng)家訓(xùn)

紅黑榜,將孝道有力發(fā)揚(yáng)

“吾族熊氏,族訓(xùn)如下:孝順父母,尊敬長(zhǎng)上……”金塔村村民熊東風(fēng)展開(kāi)一紙卷軸,念起上面的字句。

村黨委書(shū)記梅香勝,也端來(lái)一本厚重的梅氏宗譜,翻至其中一頁(yè),誦讀道:“祖為子孫計(jì)長(zhǎng)久,誨示諄諄:忠孝以傳家,勤儉以處世……”讀罷,接著說(shuō),“我們村有不少家訓(xùn),都強(qiáng)調(diào)孝道。但前些年,不贍養(yǎng)老人的情況卻時(shí)有發(fā)生。”

不缺家訓(xùn),只差遵循。為了讓做兒女的知行孝道,除了面對(duì)面勸導(dǎo),金塔村還有一招:簽贍養(yǎng)協(xié)議。“每年供給老人大米360斤、油12斤”“中秋、重陽(yáng)等節(jié)日要看望老人”……協(xié)議書(shū)立約十條,一式三份,老人、子女、村委會(huì)各執(zhí)其一。

有人不簽約、不履行,咋辦?梅香勝表示:“村規(guī)民約還不管用,那再談法律。不贍養(yǎng)老人是違法啊,司法所要管的。”

300多戶(hù)有老人的家庭,全都簽了協(xié)議書(shū)。“村里還是熟人社會(huì)嘛,重情面的。誰(shuí)要是既不孝順父母,又不支持村里工作,那是很難自處的。”梅香勝說(shuō),“簽協(xié)議書(shū),也不是為了跟誰(shuí)打官司,而是想通過(guò)印象深刻的儀式,讓孝老愛(ài)親的家訓(xùn)走一走大伙的心。”

按傳統(tǒng),金塔村每年要辦幾天黃梅戲。“這時(shí)候人比較齊,村民代表會(huì)就評(píng)選、表彰村里的‘孝星’,將他們的好家風(fēng)廣而告之。”梅香勝說(shuō)。

在群心村,也有類(lèi)似的做法。何某在外做生意,對(duì)患病老父不予贍養(yǎng),其姐妹便找村里反映。村里打了幾次電話(huà)后,何某不耐煩了:“別找我了,有事找我律師。”古中舉回道:“你對(duì)你爹,既不出力又不出錢(qián),哪個(gè)律師能把黑的說(shuō)成白的?你要是再不管你爹,那也犯不上告你,村里每年要評(píng)‘孝道紅黑榜’,你上了‘黑榜’可別怪我。”

何某還不服軟:“隨便,你愛(ài)評(píng)就評(píng)。”古中舉火了:“那好啊!我?guī)湍阏颐襟w曝曝光,讓你跟‘老賴(lài)’似的,走哪兒都有人認(rèn)得!”電話(huà)另一頭沉默了,隨即掛斷。

第二天,主動(dòng)撥電話(huà)的成了何某:“古書(shū)記,先別弄那個(gè)‘黑榜’。我跟我姐妹商量了,我在外地太忙,多出些錢(qián)就是了。”

不久,何某回到村里,同姐妹簽協(xié)議。古中舉拿出村里編的《家規(guī)家訓(xùn)導(dǎo)讀》小冊(cè)子,勸何某:“你們何氏家訓(xùn),第一條就是‘忠孝為先’。別光出錢(qián)就完了,多回來(lái)看看你爹。”何某有所悔悟,后來(lái)多次回村探望,盡心盡力地為老人送了終。

群心村搜集整理了全村51個(gè)姓氏的家規(guī)家訓(xùn),“做成門(mén)牌,打造‘家風(fēng)家訓(xùn)示范街’;還做展板,掛在鄉(xiāng)賢文化館。”古中舉介紹,“在村里,隨便走走都能受到熏陶。”

銅陵市層面,目前也在挖掘祠堂、故居、牌坊、族譜中的家風(fēng)家訓(xùn)資源,推動(dòng)家風(fēng)家訓(xùn)上墻入館,并評(píng)選“最美家庭”“孝德人家”等,為模范樹(shù)榜,助家風(fēng)傳揚(yáng)。

促道德教育

領(lǐng)頭雁,以示范感化城鄉(xiāng)

樅陽(yáng)縣,自古文教興盛。棲身山麓的浮山中學(xué),校史近百年,出過(guò)三位院士。

“院士墻、師恩亭、校史館這些場(chǎng)所,傳遞著尊師重教的理念。”校長(zhǎng)唐曉發(fā)介紹,“還有成人儀式、主題班會(huì),也結(jié)合先賢和校友的事跡,育家風(fēng)、立家教。”

“學(xué)校是學(xué)生們第二個(gè)家。”樅陽(yáng)縣浮山鎮(zhèn)黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)委員方國(guó)枝說(shuō),“‘傳育立行’工程就要求,家風(fēng)家訓(xùn)得進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)村居。”

2017年9月,銅陵市印發(fā)通知,實(shí)施“傳家訓(xùn)、育家風(fēng)、立家教,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育工程,為期5年。“優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有相通之處。”銅陵市委常委、宣傳部部長(zhǎng)昌紅梅表示,“做好‘傳育立行’,領(lǐng)頭雁的示范作用很重要。”

在美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)白墻畫(huà)室,10余幅“銅陵好人”畫(huà)像分列走廊兩側(cè),周?chē)€有詩(shī)評(píng)、家訓(xùn)等名家書(shū)法作品。“這里緊鄰天井湖景區(qū),許多游客、藝術(shù)生會(huì)過(guò)來(lái)游覽。”畫(huà)室負(fù)責(zé)人孫長(zhǎng)江介紹,“作為‘傳育立行’展示館,我們還常請(qǐng)模范本人來(lái)參加沙龍。”

該畫(huà)室還創(chuàng)作了連環(huán)畫(huà)《銅官好人志》及繪本《我們的好家風(fēng)》。既有歷史人物如好官盛度、左光斗,又有今天的模范,比如生于軍人家庭、捐獻(xiàn)器官救人的全國(guó)“最美退役軍人”胡晨……繪本面向兒童,講述了古今銅陵人的家風(fēng)故事。

“好人成名人”,是銅陵正在推進(jìn)的一項(xiàng)工程。銅都講壇、道德講堂等平臺(tái),則為好人模范提供了擔(dān)當(dāng)“領(lǐng)頭雁”的機(jī)會(huì),使他們能以身示范,感化城鄉(xiāng)。

“其實(shí)我做的事很普通,本不想多說(shuō)。”孝老愛(ài)親、關(guān)心留守兒童的灰河鄉(xiāng)太陽(yáng)村姑娘古宏媛說(shuō),“但市里面勸我,你多講一回自己的故事,就能多傳播一份正能量。我就懂了,自己是義不容辭啊。”

[責(zé)任編輯:楊凡、梁延菊]

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