在高鐵站，有人駕駛小貨車送來500斤消毒液原液，沒留下任何信息便匆匆離去；在社區(qū)，有人購買1250個口罩免費(fèi)分發(fā)給鄰居，卻謝絕采訪和拍照。新冠肺炎疫情發(fā)生以后，我們身邊不乏心系武漢的“匿名捐款”者、給醫(yī)護(hù)人員寄去“匿名禮物”的普通市民、為民警留下“匿名紅包”的熱心人……一個個默默獻(xiàn)出愛心的平凡身影，傳遞著無聲的關(guān)愛，給人以滿滿的感動。

為抗擊疫情盡一份心、出一份力，種種不留痕的善行義舉，透露著一絲淡然和從容，體現(xiàn)出無私大愛。其實(shí)，平日里類似的事跡并不鮮見：有的人拾金不昧而不留姓名、不求回報，有的人長期隱藏身份資助貧困山區(qū)的學(xué)生，有的人勇救落水群眾隨即消失在人海……這些“事了拂衣去，深藏身與名”的平凡人物，堪稱身邊的凡人英雄。他們不愿讓人知道自己是誰，但是人們總能真切感受到他們的存在。

“不留痕跡”卻有存在感，看似是個悖論，實(shí)則富含哲理。這充分說明，存在感是靠實(shí)實(shí)在在的行動干出來的，與外在的、表面的“痕跡”關(guān)系不大。那些越是看淡名利、想“隱藏”自己的人，越能“彰顯”自己。即使我們不知道他們是誰，也會由衷地欽佩他們、敬重他們，愿意在心里給他們留一個位置。反之，如果但凡做點(diǎn)什么就生怕別人不知道，時時留痕、處處留痕，搞“痕跡主義”那一套，反倒容易遭人嫌惡，難以贏得他人的認(rèn)可。

“刻畫工夫初亦苦，終然芒角了無痕。”其實(shí)，如果能放下對“痕跡”的執(zhí)念，拾起對本質(zhì)的追求，就可能進(jìn)入一個全新的境界。清代姚元之編著的《竹葉亭雜記》記載，有個人畫技一流，常常以水作畫，等到紙干了，“但存魂而已”。作畫如此，其他事情亦然。只要用心做了，又何必在意甚至刻意留下“痕跡”給別人看呢？在共和國的史冊上，“兩彈元勛”鄧稼先埋名于戈壁，“中國核潛艇之父”黃旭華隱居于荒島，“中國天眼之父”南仁東藏身于深山……他們當(dāng)時所處的是偏僻荒涼的地方，所沉醉的是無人所見的事業(yè)。但這些為大眾所不知、看似不著痕跡的付出，卻描繪出最濃墨重彩、恢弘壯麗的畫卷。

“了無痕”，既是一種境界，也是一種智慧。事實(shí)證明，那些苦心孤詣想靠“留痕”達(dá)成一己之私的，往往事與愿違，“聰明反被聰明誤”；那些返璞歸真、肯下一番“無痕”功夫的，最終卻能超越庸常，贏得尊重與認(rèn)可。有句歌詞寫得好，“什么也不說，祖國知道我”。只要敢立下“坐冷板凳”的志向、甘于做“地平線下”的工作，燃旺胸中的一團(tuán)火、深挖事業(yè)的一眼泉，那么——即使功不在我，也必定功不唐捐；即使默默無聞，也終將收獲充盈的人生。

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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