太極拳，是一份珍貴的禮物。我與太極拳之間的緣分至今已經50多年，現在還在繼續，未來也將不可分割。我從一個懵懂的太極拳門外漢，變成一個太極拳道的傳承者。其實，我一直說自己就是一個普通的太極拳愛好者，只是有些體會而已。

太極拳，不僅帶給了我健康的身體，還給予了我人生大道的指引，讓我生活地更加幸福快樂，從而有能力幫助更多的人，進入太極之門，獲得這份幸福快樂。

今天，我希望和大家分享關于太極拳的故事。如果對您有所啟發，將是我最大的榮幸。

幸遇明師 結緣太極

本人劉成德，1938年生于山東濟南。1964年，因患甲型肝炎，開始跟隨孫繼先先生學習楊式太極拳，操之精神，習之甜蜜。

然而，太極拳是一個典型的傳統武術項目。非明師言傳身教，不能窺其全貌。明師，不是有名的名，而是明白的明。1967年，經山東易經大師劉子衡先生薦引，我拜洪均生先生為師習陳式太極拳。洪均生先生是陳式太極拳一代宗師陳發科的入室弟子，追隨陳師十五載，他全面地繼承了陳發科先生的拳學，是典型的明師。起初，我看到這個身體單薄的洪老師，十分不以為然。然而，正是洪均生先生的博學智慧和精湛拳藝，讓我感受到了陳式太極拳的魅力。

風云突變 厄運降臨

在黨中央毛主席積極建設社會主義的大背景下，1959年，我參加工作。1965年，我調入濟南鐵礦。那是一個斗志昂揚的年代，那是一個熱情似火的年代。我激情地投入到社會主義建設的大潮中，把滿腔的熱情投入到工作當中，成長為一位聽黨指揮、技術全面的技術能手，帶領一支技術隊伍為濟南鐵礦生產保駕護航。

然時乖運蹇，造化弄人。1972年，一個初夏的晚上，天空的云灰灰地停留在頭頂，給人一種莫名的壓抑。我帶領技術隊伍工程搶險，因某員工的錯誤操作致使輸送絞車擠壓到我的右腿，膝關節嚴重受損，肌腱斷裂，我被迅速送往了醫院。后經權威機構鑒定，屬于工傷殘級三級。

之后，我在家中靜養了整整1年。因為建井工程的需要，在傷病尚未完全恢復的情況下，我繼續投入到毛主席黨中央提出的“抓革命促生產”社會主義建設大潮中。毛主席教導我們“自力更生，艱苦奮斗”。我按照醫生的囑托，一次又一次地嘗試著各種康復訓練練習。從咬牙堅持挪動的一小步，到虛汗淋淋持續的一大步。我不能向命運低頭，我要自力更生，因為我要為家庭撐起一片天。我不能對困難說不，我要艱苦奮斗，返回鐵礦參加轟轟烈烈的建井工程中去。

崢嶸歲月 嶄露頭角

在1966年至1976年“文化大革命”期間，全國上下陷入空前的混亂之中，濟南自然不能獨善其身。然而，在“抓革命促生產、促工作促戰備”的緊張的工作當中，我堅持康復訓練，也持之以恒地習練太極拳。我不僅身體恢復了健康，而且在拳藝上也取得了巨大的進步。

1978年，鄧小平同志題寫“太極拳好”，鼓勵傳統太極拳的推廣。同時，隨著1982年《少林寺》的熱播，“武術熱”在年輕的群體中興起。20世紀80年代，不同形式的武術比賽開始流行。梅花香自苦寒來，我的太極推手已鮮有敵手。我多次帶領隊員參加太極拳推手比賽，學員均取得了優異的成績，并培養了一批年輕的太極拳推手冠軍。

一戰解千愁 再悟太極道

然而，太極拳的競技推手比賽，也暴露了極大的缺陷。競技隊員頂牛嚴重，以大打小，以強凌弱現象比比皆是。我開始陷入了深思，這是太極拳嗎？這遵循了太極拳的技術原則了嗎？答案是否定的。

太極拳既然是武術，技擊實戰自然必不可少。但是，不遵循太極拳原則的技擊對抗只能把太極拳引入歧途。“察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能御眾之形，快何能為？所謂差之毫厘，謬之千里，學者不可不詳辨焉。”我在實踐中探索，精研細琢，因為我希望更深入地了解那“毫厘之差”。

在洪均生先生的指導下，對于陳式太極拳的動作細節和競技比賽的特點，我做了更深層全面的剖析。我綜合自己的專業所學，借鑒機械力學理論，利用杠桿、斜面、切線等解釋太極拳；深入思考“太極者，無極而生”，利用陰陽和道家理論，將頭腦中的太極理論轉化為自己的身體語言。我逐漸感受到了身體上的日新月異，與人推手較技總能不勉而中，不思而得。我之自信心和幸福感，溢于言表。

孜孜傳承 桃李滿園

太極拳賦予我之甜蜜快樂，然而，獨樂樂不如眾樂樂。我樂于分享我的太極拳體會，許多愛好者來到我的身邊。至20世紀90年代末，我的入室弟子已過百人，直接或間接的太極拳學員以數萬計，全國各地紛紛成立洪傳陳式太極拳研究會。這些是我始料未及的，但是，我樂于見到這場景。許多學生同我一樣，由于傷病開始練習太極拳。我就是個典型的例子，為什么不讓大家都化傷為健呢？

我常講“拳法招式，雕蟲小技耳；宇宙乾坤，自然現象，乃至生命科學，大道也。拳由道出，道以拳顯。不悟道，拳無有入化境之途。”道，何在也？其實我們古代先哲早就有言“道不遠入”。道，就在我們的日常生活當中。道在日出月落之間，在風雨雷電之間，在舉手投足之間，在嬉笑怒罵之間。

陳鑫之《 陳式太極拳圖說》中云：“太極拳，纏法也”不正如雨中打傘，手握傘柄旋轉，傘上雨水四濺，此時手之運動即為纏絲，其力乃向心力；由傘柄而連于傘面之運動，即為螺旋，其力乃離心力。此向心力、離心力加之杠桿力之相互協調轉換，即為陳式太極拳螺旋纏法之奧理所在。

1996年，恩師洪均生先生逝世。為紀念洪師傳拳之恩，我首先明確提出“洪傳陳式太極拳”名稱，并在民政局注冊成立了“濟南市洪傳陳式太極拳研究會”，為傳播和弘揚洪傳陳式太極拳盡己綿薄之力。

太極拳是我們的寶貴財富，但是，太極拳是沒有國界的。在全球一體化進程的今天，太極拳是人類文明的結晶，是全世界人民的共同財富。所以，美國、加拿大、日本、意大利等國外太極拳愛好者邀請我講拳傳藝，我都欣然接受。更多的外國人喜愛中國太極拳，喜愛中國傳統文化，也是我中華文明再次在世界上崛起的重要標志。

歲月催人老，青山不變顏。五十年風雨，太極拳陪伴我左右。我也有幸見證了太極拳發展的一些事件。下面即是簡單的總結：

1991年、1993年， 兩次應邀參加了全國太極拳名家研討會。

2007年，山東電視臺體育頻道中華武術欄目以《重塑太極》之名講述洪傳陳式太極拳的故事。

2011年10月，應邀參加中國（泰山）國際太極拳交流大賽“名家講堂”，與參會的太極拳愛好者分享太極習練的經歷。

2015年4月，山東省武術院推廣研究“太極推手項目”，被邀請參與規則的制定以及細節的規范。

2015年10月，應邀參加山東省第一屆武術大會，并擔任大會的太極拳推手比賽的仲裁委員。

今年已近80高齡的我，依然精神矍鑠，每天堅持練拳悟拳。所謂“拳由道出，道以拳顯”，就是希望不斷地提醒大家將太極之大道融于日常生活之中，正所謂“無處不太極”。我的最大之心愿，就是把中華傳統文化之瑰寶太極拳傳承下去，造福更多的人。在大家的努力下，這愿望正在實現。洪傳陳式太極拳已經枝繁葉茂，郁郁蔥蔥……

本文由星工坊拳尊俱樂部推薦。

[責任編輯：楊凡、劉玲]

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